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寶珀:把 “中華歷法” 裝進(jìn)機(jī)芯的 “文化深耕者”
寶珀的核心突破,是將中華天文歷法與西方機(jī)芯技術(shù)深度融合 —— 其經(jīng)典的中華年歷腕表搭載專屬研發(fā)的 Cal.3638 機(jī)芯,能同時(shí)驅(qū)動(dòng) “干支紀(jì)年、陰陽(yáng)合歷、十二時(shí)辰、生肖五行” 四套時(shí)間維度。
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在此基礎(chǔ)上,寶珀每年推出的生肖限定款并非簡(jiǎn)單換色,而是在機(jī)芯夾板上手工雕刻生肖圖案,讓文化符號(hào)與機(jī)械美學(xué)的結(jié)合更緊密。
四大美人腕表:以歷史人物為魂的藝術(shù)表達(dá)
從左往右:西施浣紗、貂蟬望月、昭君出塞、貴妃醉酒
寶珀除了中華年歷腕表,還曾在2019年推出過(guò)四大美人腕表。在中國(guó)古代歷史長(zhǎng)河中,西施(春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,公元前 722 - 前 481 年)、貂蟬(三國(guó)時(shí)期,公元 220-280 年)、王昭君(西漢時(shí)期,公元前 206 年 - 公元 9 年)與楊玉環(huán)(唐朝時(shí)期,公元 618-907 年),堪稱各自所處時(shí)代最富傳奇色彩的女性。
這四位美人之所以能流芳百世,不僅因其擁有 “沉魚落雁、閉月羞花” 的絕世容貌,更在于她們的存在,對(duì)當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者乃至整個(gè)中國(guó)歷史的發(fā)展軌跡,都產(chǎn)生了不容忽視的深遠(yuǎn)影響。寶珀以深厚的中華古典文化及帝制歷史為靈感,由Métiers d’Art藝術(shù)大師工作室打造了一個(gè)包含四枚腕表臻品的獨(dú)特主題。成為歷史的載體而非簡(jiǎn)單的符號(hào)。
羅杰杜彼:用獸首演繹東方哲學(xué)
2022 年,羅杰杜彼推出Excalibur 王者系列圓桌騎士十二生肖腕表(全球限量 12 枚),區(qū)別于常規(guī)生肖表,它將 “生肖、天干地支、八卦四象” 三大東方元素分層融合,更引入 “歷史復(fù)刻” 的嚴(yán)謹(jǐn)性。
12 枚生肖獸首并非憑空設(shè)計(jì),而是與北京故宮博物院合作,通過(guò)3D掃描圓明園獸首雕像獲取精準(zhǔn)數(shù)據(jù),再經(jīng)手工微縮雕刻 —— 不僅獸首的神態(tài)栩栩如生,連皮毛的紋理走向、龍鱗的層次感都一一還原,讓文化符號(hào)自帶歷史厚重感。
江詩(shī)丹頓:以 “海水江崖紋” 打開(kāi)文化格局
江詩(shī)丹頓在2024年推出以明清服飾中“海水江崖紋”為靈感的Métiers d’Art藝術(shù)大師系列新作,這個(gè)系列共推出四枚腕表。
海水江崖紋,又稱“江牙海水”或“海水江牙”,顧名思義,主要就是由山石和海潮構(gòu)成。
海水,指“海潮”,潮又與“朝”同音,有代指朝廷政治的意思。
江崖,也可稱“江牙”或“姜芽”,山頭重疊,像姜芽一樣。古時(shí)候又把江山代指國(guó)家疆域,所以“江崖”在這里也有“山川昌茂”“國(guó)土永固”的意思。
故朝廷以華貴秀美的“海水江崖紋”裝飾龍袍下擺,象徵著國(guó)土永固、山川昌茂,在中國(guó)文化中,其具有崇高、神圣的意義。江詩(shī)丹頓這次可以說(shuō)是格局打開(kāi)了。
“浪涌乾坤” 系列:表盤與擺陀以 “掐絲琺瑯” 工藝呈現(xiàn)海水江崖紋 —— 工匠用細(xì)如發(fā)絲的金絲勾勒海浪與山石輪廓,再填入琺瑯釉料高溫?zé)疲€原龍袍紋樣的華貴質(zhì)感;表圈手工雕刻 5 只蝙蝠(對(duì)應(yīng) “五福臨門” 的傳統(tǒng)寓意),以 “蝠” 諧 “?!?,讓宮廷符號(hào)與民間吉祥文化自然融合;
“月曜山河” 系列:采用 “內(nèi)填琺瑯 + 微雕” 工藝,深藍(lán)色表盤模擬大海的遼闊深邃,琺瑯表面雕刻海浪濺起的動(dòng)態(tài)紋理;表盤特意留白,用金屬浮雕凸顯巍峨山脈的立體感,讓“山河壯麗”的意境從平面走向立體。
接下來(lái)來(lái)聊一聊我們國(guó)產(chǎn)表,國(guó)產(chǎn)表能聊的簡(jiǎn)直太多了,畢竟有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),能夠更加透徹和深度的了解和運(yùn)用傳統(tǒng)文化。今天呢就來(lái)看看比較經(jīng)典的幾枚腕表。
北京表東方文化系列:從 “馬踏飛燕” 到 “十二時(shí)辰” 的計(jì)時(shí)傳承
北京表的東方文化系列,始終圍繞 “讓傳統(tǒng)計(jì)時(shí)文化融入現(xiàn)代生活” 展開(kāi),每一枚腕表都有清晰的文化溯源,并且相較于我們前面分享的腕表能夠更好入手。
“馬踏飛燕” 陀飛輪腕表:靈感源自東漢青銅器 “銅奔馬”(俗稱 “馬踏飛燕”),表盤上以激光雕刻還原銅奔馬的奔騰姿態(tài),而陀飛輪裝置的外圈鑲嵌鈦金屬打造的“靈燕”,隨著機(jī)芯運(yùn)轉(zhuǎn),“靈燕”始終與“奔馬”保持 “踏燕”的相對(duì)位置,既還原了文物的靈動(dòng),又讓千年文物的蓬勃生命力通過(guò)機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)具象化。
十二時(shí)辰主題腕表:并非簡(jiǎn)單標(biāo)注所有時(shí)辰,而是選取 “子、卯、酉” 三個(gè)關(guān)鍵時(shí)辰(子時(shí):23-1 時(shí),對(duì)應(yīng) “夜半”;卯時(shí):5-7 時(shí),對(duì)應(yīng) “日出”;酉時(shí):17-19 時(shí),對(duì)應(yīng) “日入”)刻于表盤,每個(gè)時(shí)辰旁搭配專屬祥云紋路(子時(shí)配 “團(tuán)云”,卯時(shí)配 “卷云”),讓 “流傳千年的計(jì)時(shí)文化” 不再是遙遠(yuǎn)的歷史,而是可日常讀取的時(shí)間語(yǔ)言。
上海表丹青系列:用 “蘇繡非遺” 復(fù)刻《千里江山圖》
上海表的丹青系列,核心是 “讓傳世畫作‘活’在表盤上”,其突破在于將非遺技藝與腕表載體深度結(jié)合,而非簡(jiǎn)單 “印畫”。
該系列表盤以北宋王希孟《千里江山圖》為藍(lán)本,邀請(qǐng)?zhí)K州刺繡研究所的非遺傳承人手工刺繡:工匠用近 20 種漸變絲線(從 “石青” 到 “石綠”,從 “赭石” 到 “藤黃”)還原畫作中 “青綠山水” 的層次感,連江面的波光都用 “虛實(shí)針” 技法呈現(xiàn)(絲線疏處顯 “光”,密處顯 “影”);表盤邊緣還以微雕工藝雕刻《千里江山圖》的題跋,讓 “畫、繡、字” 三位一體 —— 最終呈現(xiàn)的不僅是一枚腕表,更是可佩戴的 “微型非遺藝術(shù)品”,讓普通人也能近距離感受傳世畫作的氣韻。
結(jié)語(yǔ):從寶珀的 “中華年歷” 到上海表的 “蘇繡江山”,中國(guó)文化與高級(jí)制表的融合,早已跳出符號(hào)堆砌的階段。國(guó)際品牌用機(jī)械技術(shù)解讀東方智慧,讓中國(guó)文化走向全球高端市場(chǎng);國(guó)產(chǎn)表用非遺工藝傳承本土文化,讓傳統(tǒng)在現(xiàn)代生活中 “活” 起來(lái)。這種 “功能與文化” 的雙重價(jià)值,正是中國(guó)文化與高級(jí)制表融合的真正意義。